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1.九成宫醴泉铭唐欧阳的时代背景生活背景

2.张若虚以及他的作品《春江花月夜》为何以“孤篇盖全唐”？

九成宫醴泉铭唐欧阳的时代背景生活背景

       1、这是唐代书法家欧阳询在晚年的时候的成熟的一篇碑帖，很具有代表性，被誉为三绝之一。

       2、详解如下：

       《九成宫醴泉铭》，贞观六年（632）四月刻，碑文二十四行，行四十九字，额阳文篆“九成宫醴泉铭”六字。在陕西麟游。传世宋拓尚多，以明驸马李琪藏北宋拓本为最早，今在北京故宫博物院。

       《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年所写书法，浑厚沉劲，意态饱满，写撇、捺常用圆笔，显得圆融流畅，写弯钩用转法，曲圆较长，适成全字有力的支撑，这些表现了溶隶于楷的特点。《九成宫醴泉铭》被誉为”天下第一铭”。铭文与碑文分别出自唐代书法家欧阳询和以直言谏君而闻名的宰相魏征之手，加之当朝皇帝李世民是中国封建社会数以百计帝王中一位较英明的君主，特别是”贞观之治”被公认为是封建社会的极盛时期，撰文铭记，因此《九成宫醴泉铭》碑也被誉为”三绝”碑。其碑布白疏朗，结体化长为方，点画比较淳厚，用笔稳健含蓄。原碑立于陕西省麟游县博物馆。

       唐贞观五年，太宗皇帝命令修复隋文帝之仁寿宫，改名九成宫。第二年，太宗帝避暑来到九成宫，在游览宫中台观时，偶然发现有一清泉。太宗帝万分欣喜，便令魏征撰文，欧阳询书写而立一石碑。这便是”九成宫醴泉铭” 。碑载：贞观七年四月唐太宗到此,”历览台观，闲步西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出。乃承以石槛，引为一渠，其清若镜，味甘如醴。”说明了醴泉的由来。铭末曰：“黄屋非贵，天下为忧。人玩其华，我取其实。还淳反本，代文以质。居高思坠,持满戒溢。”颂中有劝，是魏徵对太宗的谏语。

       现存书法的宋拓本以故宫博物院李褀藏本与藏于日本东京三井纪念美术馆的拓本最为知名。两件拓本，前者笔墨丰厚，后者风姿瘦劲，可谓同曲异调，各具神彩。欧阳洵书法高华浑穆，丰厚挺拔,既有晋人凤韵，又开唐人新风,是千余年来楷书登峰造极之作。历经陈、隋、唐三朝。贞观初官至太子率更令、弘文馆学士。欧阳询书写此铭，时年七十六岁，此铭是其代表之作。自古以来，此铭一直被誉为”楷书之极则”。

       《九成宫醴泉铭》高华浑补，体方笔圆，此汉之分隶、魏晋之楷合并酝酿而成者。《九成宫醴泉铭》平直中又有精细变化，撇捺用圆笔，钩多用隶法，直钩出锋较短，弯钩曲圆，结体窄长，写得工整刚劲，法度森严，结体上

张若虚以及他的作品《春江花月夜》为何以“孤篇盖全唐”？

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       张若虚初唐诗人，与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。以一首《春江花月夜》闻名天下，此诗沿用陈隋乐府旧题，运用富有生活气息的清丽之笔，以月为主体，以江为场景，描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图，抒写了游子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨，表现了一种迥绝的宇宙意识，创造了一个深沉、寥廓、宁静的境界。全诗共三十六句，每四句一换韵，通篇融诗情、画意、哲理为一体，意境空明，想象奇特，语言自然隽永，韵律宛转悠扬，洗净了六朝宫体的浓脂腻粉，具有极高的审美价值，素有“孤篇盖全唐”之誉。

       《春江花月夜》

       唐代：张若虚

       春江潮水连海平，海上明月共潮生。

       滟滟随波千万里，何处春江无月明!

       江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;

       空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

       江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

       江畔何人初见月？江月何年初照人？

       人生代代无穷已，江月年年望相似。(望相似一作：只相似)

       不知江月待何人，但见长江送流水。

       白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

       谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

       可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

       玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

       此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

       鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

       昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

       江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

       斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

       不知乘月几人归，落月摇情满江树。(落月一作：落花)

       据传说此诗题原为那个荒*无度的陈后主所作，但原词已经失传，所以陈叔宝在这个美丽的题目下面写了什么，已经无人知晓。但隋炀帝倒是有两首最早的两首《春江花月夜》，不过只五言四句，短浅空洞，还是乐府余风。到了张若虚手里，他却将这种宫体的题材从内容到情感都大为拓展，张若虚只留下两首诗，但他在中国诗史上具有大家的地位，其原因就在这首《春江花月夜》。

       这首诗从春江花月夜写起，将这种乐府的短题扩充到对宇宙人生哲理的思考，再归结到离人思妇的相思之情。诗中层次错落有致，将诗情画意和哲理融为一炉，创造了唐诗中至为高爽的一种美学范型。毫无疑问，诗中最重要的是“月”，借着这个“月”字，我们领略了春江花月夜迷人的美景，空灵中带着一丝神秘。由月到那永恒的宇宙，令我们追溯到人类初生时甚至人类未产生之时的江景，由此横亘了巨大的时间和空间，使得整首诗有一种理趣的色彩。写相思之情，从丈夫到妻子再到丈夫，视角的移动就是情感的呼应过程，而那皎洁的月光，也无处不在。

       全诗刻画了春江花月夜的美景，旅人的妻子的相思之苦，乃至于人生和宇宙无限的哲理。将理和情蕴含在美丽的景色中，造成一种迷蒙的美感。诗歌意象繁多，但绝无堆砌之感，仿佛他们在皎洁的月光之下都染上了一层清凉平静的色彩。诗中清理的表达是一种从容不迫的的弦调奏出来的，用清冷平静之笔写炽热的离情，的确是大手笔。淡雅的景色之下，读者可以看到浓郁的光彩和色彩。这首诗真正达到了艺术的极致。

       闻一多先生在《宫体诗的自赎》中说：“在这种诗体面前，一切的赞叹都是饶舌，几乎是亵渎。.......有的是强烈的宇宙意思，被宇宙意识升华过的纯洁的爱情，又由爱情辐射出来的同情心，这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。”这个评价是很高的，但并非过誉。张若虚以一首《春江花月夜》成为唐诗大家，其原因就是在于诗歌中的冲融和易风格下华美的色彩。能把这两种诗歌要素结合的水融的，中国诗史上也没有几个人能做到。

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